Irlandako Samhain Tradizioa

Halloween-en erroak Celtic Irlandan

Halloween baino lehen, Irlandak Samhain ospatu zuen ... tradizio jakin batzuetan oraindik ere erabiltzen den jaiaren izena eta azaroaren amaieran irlandar modernoaren izen gisa. Baina azaroaren 1ean izan zen Samhain tradizionalki ezaguna, literalki "uda bukaerara" itzuli zen eta Sow-een bezalako zerbait esaten zuen. Urte Celticaren amaiera zen, negua hasi zen, hausnarketa egiteko denbora.

Baina zergatik da "Samhain", azaroak 1, "Halloween" bezala, urriaren 31n? Sekretua egutegi zeltiar tradizionalean dago.

Beldurra Iluntasunetik dator argia

Zeltiarren idiosinkrasia iluntasunean hasitako guztia kontzeptua zen, eta argia aldatzen ari zen. Urtean neguko denboraldiarekin hasi zen, eta "aurreko egunean" ikusten dugunaren goizaldian hasi ziren. Horrek asko azaltzen du: horregatik, urriaren 31tik azaroaren 1era, gauean Samhainen zati bat zen, oiche shamhna edo "Samhain arratsaldean" izenekoa. Azken finean, hau "Halloween" modernoa ere islatzen da, hau da, "Hallow's Evening guztiak" esan nahi du, eta, beraz, azaroaren 1ean ere zentratzen da.

Urtean zehar, data ere garrantzitsua zen, goian aipatu dugun bezala. Samhain Celtic egutegiko lau laurdenetako bat izan zen, Imbolc (otsailaren 1ean, udaberriaren hasieran, Saint-Brigid-en eguna bezala ere ezaguna), Bealtaine (maiatzaren 1a, udako hasiera) eta Lughnasa (abuztuaren 1a, hasiera uzta).

Urte Celtican, Samhain-ek neguko hasiera markatu zuen, eta, beraz, urtearen hasiera ere bai. Beraz, Samhainek esan liteke Celtic New Year bezpera ere.

Alas, ez dugu jai egun hauetan aurreko garaiko kristauek nola egin zuten jakiterik. Samhainrek bereziki irlandar tradizioa izan du eta kristau kristauek lehen aipatu dute.

Bazkalduak aste baten zatirik onena hartu duela dirudi, egun batzuk Samhain benetako egunaren ondoan. Eta guztia itsasontziz egin zen, negua datozen!

Negua prestatzen

Abeltzaintzako eta beste abeltzaintzako bereziki prestatuak. Abeltzaintzako kide guztiak harrapatu zituzten, baserri ondoan itxita edo sarraskiturik. Eta zenbaitek heriotzagatik markatuak izan ziren: neguan bizirik irauteko ahuldu ziren animaliak hil ziren. Erraldoi-arrazoiengatik ez da arrazoimen praktiko hutsa. Eta negar egiteko prest zegoen neguan.

Aldi berean, artoa, fruta eta fruitu guztiak biltzen eta biltzen ziren. Irlandan sinesmena oso zabala da oraindik ere, azaroaren 1a baino lehen, fruta guztiak bortizki egiten ditu eta, beraz, ezin da edan. Pooka Samhain-en zaldiz ibiltzea esan zitzaion: zaldi beltzak, itsusiak, begi gorriak eta hitz egiteko gaitasuna. Eta bahiketengatik zorigaitzez (paseo bat onartzeko ergelak ziren), eta baia berriztatze bikainak (hau ez zen Samhainen ondoren bildu). Bestalde, pookaren kontaktu errespetu bat etorkizunean erakutsiko zaizu ...

Jarduera komunalak

Legenda askok Samhain-en bileretan parte hartzen dute, hau da, stockak eta etorkizuneko jarduerak erabakitzeko garaia.

Tara muinoan edo lakuetan. Garai hartan armistizio orokorra egin zen etsai zinpekoen, diplomatikoen eta gizarte-jardueren arteko topaketak, tribu eta politikaren mugetatik kanpo. Zor direnei aurre egin behar zitzaien eta zaldi-lasterketak eta charioteeringek lehiaketa baketsu bat eskaini zuten.

Baina jarduera espiritualak festako zati bat ziren. Tradizionalki sute guztiak itzali ziren oiche shamhna ezarri zenean, urteko gau ilunena izanda. Suteak berriro pizten ziren, urte berriaren hasiera markatuz.

Tradizioak dio druida batek Tlachtga muinoko sua izugarri bat piztu zutela (Athboy hurbila, Meath konderrian ), eta etxetik etxera eramaten zituzten linterna erretzea. Ala, ezintasun fisikoa. Erregeak "zerbitzu" horri eskatutako zerga bereziak uste du, zalantzarik gabe, irlandar modernoaren diru sarreren ideiak direla eta.

Gauza guztiak egin behar ditugu sakrifizioak

Sutan jartzen zituzten beste errituek ez ziren hain pintatuak eta behin betiko errazago antolatu ziren "zumezko gizonak". Funtsean, gizakiaren itxura zakarren zakurrarekin egindako kaiola, ondoren, eskaintza sakrifikatzaileekin (bizi) beteak. Animaliak bezala, gerrako presoentzat, edo, besterik gabe, auzo ezinezkoak. Ondoren, "zumezko gizon" barruan hil ziren. Beste erritu batzuek ahaztuta ... Happy New Celtic Year!

Baina giza sakrifikazio horiek ez dira indarkeriazko arauak. Sakrifizioak, zalantzarik gabe, egin ziren arren, esnea eta artoa lurrean sartzen ziren. Eta ugaztunaren errituekin loturiko gaueko jarduerak ere izan litezke. Omenaldi on bat izan zen emakumea Samhainen haurdun geratu bazen!

The Human Non-Touch at Samhain

Samhain ospakizunetan sartzen ez diren guztiak nahitaez giza ... edo gure mundua zen. Urriaren 31tik azaroaren 1era, gauean, "urte arteko" zeltak izan ziren. Eta garai honetan, gure munduaren eta bestearen munduaren arteko mugak malgu eta irekiak izan ziren.

Pooka ez zen bakarrik eta buruz ... bean sidhe (banshee) gizakiak hil egin zitezkeen gauean, maitagarriak gizakiaren begietara ikus zitezkeen, «gentry» (maitagarrien irlandar izenburu bat) etorri eta joan. Gizakiek heroi aberatsekin edan eta emakumezkoen lagun ederrak edan ditzakete ... akatsik egin ez baduzu, arauak hautsi edo tabu barregarria ere urratzen zaitu. Arazoa da gau ona lortzeko gaitasuna gainditu ez zezaketen aukerak - jende gehienak gau lasai batean sartu ziren. Ateak blokeatuta zeuden.

Azkenean, baina behintzat, Uncle Brendanek ez du jokatuko, New Yorkeko azken hogei urteotan lurperatuta egon arren. Samhain ere hil zen lurra oinez zezakeen momentua, bizitzarekin komunikatzeko ... eta antzinako zorrak deitu zituen.

"Druidikoa" nahasmena

Hori guztia Samhainen irudi kontserbadorea da. Neolitoak eta esoterikoen egileek "galdutako ezagutza" zehaztuz oso ondo moldatu dute. Hala nola, Samhain izeneko heriotzaren jainko celta bat agertu zen, asmakuntza hutsa.

Charles Valency koronela asmakizun asko errua da. 1770. urtean Armeniako "Irlandar arraza" jatorriaren inguruko tratamendu zehatzak idatzi zituen. Bere idazkien askok aspaldiko lunatikoari heldu zioten. Baina Lady Jane Francesca Wilde-k XIX. Mendean egin zuen bere linterna eta "Irlandar sendabideak, Mystic Charms eta Superstitions" izenekoak, lan autoritario gisa aipatzen dena.

Samhain, berriz, All Hallows E'en eta Halloweenen sartu zen. Samhain edo Halloween oraindik ere Irlanda ospatzen da hainbat modutan - fortune kontatzea eta bazkariak bereziak.