Hildakoen Eguna omenaldi garrantzitsua da Mexikoko oporretan. Mexikon, ospakizuna urriaren 31tik azaroaren 2ra ospatzen da, Santu Guztien eta Santu Guztien egun katolikoekin batera, baina jaialdiaren jatorria sinesmen indigenen eta irakaspen katolikoen elementuen konbinazioan oinarritzen da. Denborarekin, eboluzionatu egin da ideia eta praktika berri batzuk gehituz, azken finean, bere jatorria gainditzen ari den Mexikoko oporretako benetako oparotasunean bilakatzea, gaur egun Día de Muertos edo Hanal Pixan Maya eremuan.
Heriotzari buruzko sinesmen prehispánicoak
Antzinatik Mesoamerikan bizi ziren talde etniko ugari zeuden oraindik gaur egun dauden bezala. Talde desberdinetakoak izan eta oraindik ere ohiturak dituzte, baina gauza asko ere bai. Bizitza bateko sinesmena oso hedatua izan zen eta duela 3500 urte baino gehiago sortu zen. Mexikoko aztarnategi arkeologiko askotan, jendeak lurperatuta zeuden jantzitako itxurak erakusten du bizimoduan sinesmenaren frogak eta hilobiak etxebizitzetan eraiki ohi diren hilobiak direla eta, hildakoen maiteak familiako bizilagunetatik gertu geratuko lirateke.
Aztekek uste baitzuten existentzia-planoak zeudela elkarrengandik bananduta zeudenak, bizi garenak. Mundu bat asmatu zuten 13 earthworlds edo zeruko geruzak lurreko lur gainetik eta bederatzi underworlds-ekin. Maila horietako bakoitzak bere ezaugarriak eta jainko partikularrak izan zituen.
Norbait hil zenean, uste zuten tokia bere arima hiltzea zen moduaren araberakoa zela. Borrokan hil ziren gerlariak, erditzean hil ziren emakumeak eta sakrifizioaren biktimak zorionekoak izan ziren, azken urteetan plano altuena lortzearren sarituko liratekeela.
Aztekek hilabete luze bat ospatu zuten, arbasoek ohore handia izan baitzuten eta eskaintza utzi zieten. Jaialdia abuztuan ospatu zen eta Mictlantecuhtli eta bere emazte Mictlancíhuatl jaunaren andrearen andrearen ohorea egin zuten.
Influencia católica
Espainiarrek XVI. Mendean iritsi zirenean, Mesoamerikako indigenen fedea katolikoa sartu zuten eta jatorrizko erlijioa zigortzen saiatu ziren. Nahikoa izan zuten neurririk arrakastatsuak, eta katoliko irakaspenak bertako tradizioak sortzeko jatorrizko sinesmenekin nahasten ziren. Heriotzari eta arbasoei buruzko jaialdia Santu Guztien Eguneko (azaroak 1) eta Santu Guztien Eguneko (azaroak 2) jaiegun katolikoekin bat etorri zen eta opor katoliko gisa jotzen den arren, Hispano ospakizunak.
Mocking Death
Hildakoen Egunean lotzen diren irudiak heriotzaz ari dira. Eskeleto ludikoak, garezurrak apainduak eta jostailuzko hilkutxak nonahi daude. Jose Guadalupe Posada (1852-1913), Aguascalientes-en ilustratzailea eta grabatzailea izan zen, hilobiak satiriztatu zituena eguneroko jardueretan eskeletoa jantzirik. Porfirio Diaz presidentearen gobernuan zehar, Posadak gizarte-adierazpena egin zuen politikari eta klase zuzendaritzari, batez ere Diaz eta bere emaztearekin.
La Catrina izaera asmatu zuen, emakumezkoen hezurdura ongi jantzita, hildakoen egungo sinbolo nagusietako bat bilakatu zen.
Hildakoen Eguna Gaur
Ospakizunak leku batetik bestera aldatu egiten dira. Helmuga hildakoen egun onenen artean Oaxaca, Patzcuaro eta Janitzio Michoacan daude, eta Mixquic, Mexiko Hiriko kanpoaldean. Hildakoen Eguna tradizio etengabean eboluzionatzen ari da eta Mexikok Estatu Batuetara hurbiltzen du Halloween eta Dead Day egunen arteko topaketa. Haurrak jantzietan jantzi eta, trikimailu edo tratamenduaren bertsio mexikarrean, eska diezaiokezu Muertosi (galdetu hildakoak). Zenbait tokitan, gozokien ordez, Deadly aldarearen eguna eskainiko dute.
Aitzitik, Estatu Batuetan, jende gehiago hildakoen eguna ospatzen ari da, hildakoen maitasunak ohore eta gogoratzeko aukera eginez aldareak sortuz eta Dead jaiaren beste egun batean parte hartuz.