Irlandako Easter Rising ospatzeko data zuzena - Noiz?
1916ko Pazkoa, Easter Rising , azken Irlandako historiako datarik garrantzitsuenetakoa. Baina gertakari historiko hori Irlandan ospatzeko orduan? Horrek nahasgarria den arazo bat dirudi, irlandar askatasunaren aurkako borroka sekularrak konstituzio erlijiosoak zirela dirudi. Hainbeste motibazio festa egiteko ... ekitaldi historiko bat inoiz ez dela izan behar. Edo behar al luke?
Dezagun gertakari bat begirada bat, eta gertaerak besterik ez naiz ...
Pazko igotzen den egun erreala
Irlandako Armadako matxinatu armatuen hasierako erasoa (batez ere Dublin) 1916ko apirilaren 24an - edo Astelehen Astelehena . Istripuz, plangintza baino. Irlandako Boluntarioen Irlandako Errepublikako Kofradiako kapera batek sortutako jatorrizko eskemak iraultza egun bat lehenago hasi zen deitu zuen, baina matxinatuen lidergoaren arabera banatutako aginduak eta kontrako aginduak, "maniobrak "Pazko Igandean aurreikusitakoak azkeneko minutuan deitu zitzaizkion. Eraso plan hurbilduz gero, Pazko Astelehena egunean ...
... zorte txarra izan zitekeen, Britainia Handiko ofizialek Fairyhouse-n (Meath konderrian) lasterketetan gozatzen baitzuten, egitura eskeleto komuna eginez. Horrela atzerapenaren matxinada hasieran ezohiko izan liteke bonus bat.
Pazko altxorra ospatzeko
1916. urtearen ondoren eta Independentzia Gerra, Pazko Igandean ospatu zen urteroko ospakizuna (batez ere desfilea militarra). 1966ko ospakizun handiena izan zen, Pazko Rising-aren 50. urteurrena ospatzeko. Irlandako gobernuak, ordea, urteroko desfileak eten zituen 1970eko hamarkadan, batez ere Ipar Irlandako "Arazoetako" indarkeriaren berreskuratzeagatik.
Klima politikoaren beste aldaketek oroitzapen ofiziala berretsi zuten, 2006. urtean 90. urteurrena ospatu zen Dublineko desfilea, Pazko Igandean berriro.
Aste Santuko igandean, 2016ko martxoaren 27an, "Irlandako ofiziala" ospatu zen 1916ko mendeurrenaren ospakizuna. Ia hilabete batez goiz. Nahiz eta jende askok ez zekiela ohartu, 2016ko martxoan eta apirilean oroitzapen modukoa zirudien.
The Wrong Day, The Wrong Date
Amonak Gabonetan jaio bazenitu, beti izango duzu urtebetetzea Gabonetan. Zein da nolabait logikoa: Gabonak abenduaren 24an erortzen dira erregularitate errepikakorra. Gabonetan ez da festa mugikorra, baina egutegiaren data finkoa. Baina 1916ko apirilaren 24an jaio zitzaizkion amonak ... ziur asko urtero apirilaren 24an eginiko tarta asko ospatu nahi dituzu, ez Pazko Astelehenean. Ez al zaizu?
Adibide hau (pixka bat bitxiak) arazo garrantzitsu bat erakusten du: Anniversaries ospatzen dira egutegiko egunean. Egutegiak aldatzeko doikuntzak ere izan litezke, adibidez Boyne-ko batailaren uztailaren 12an (uztailaren 1ean gertatu zen bataila) eta Urriko Iraultza ospatzeko azaroan.
Irlandan, ordea, Rising-ren benetako eta historikoa ia guztiz garrantzirik gabea da; zeren eta, askoz ere garrantzitsuagoa da Pazkoarekin lotura duena. Pazko Aste Santuko Aste Santuko leku aukeratzerakoan nahasmena areagotzerakoan ez da inolako laguntzarik ematen.
Aurrekari kontserbadorea, Dublingo kaleetan mila gizon irlandar elkarrizketatzean, agian ehun bat bakarrik izango liratekeela Easter Rising-ren data zehaztea. Gehienek "Seme-alaban" erantzun beharko lukete, eta erlijiozko oporretarako aukeratutako 900 lagunek Pazko Igandean edo astelehenean aukera zuzena izango dute xehetasunetarako sakatuta.
Zergatik Pazko Igandea?
Pazko Igandea agian inspirazio iturri izan daiteke, ekonomia eta garraio gaietan pentsatzen duzunean. Denden gehienak Pazko Igandean Irlandan itxita daude, ez dago Dublineko oinez garrantzitsurik, eta desfileak kaleak itxi gabe gelditzen dira.
Eta ospakizunek ez dute Fairyhouse lasterketa-jaialdiarekin bat egiten (Pazko honetan oraindik ere ospatzen dena).
Baina Zergatik Pazko guztietan?
Aurretik aipatu bezala, (historikoak) urtebetetzeak urte askotan ospatzen ziren egunean ospatzen ohi dira. Urtero ospatzen den gertaera historikoa noiz aldatzen den aldatzen ari den bitartean, ospakizunak urdin ilun batean behin bakarrik gertatzen diren ospakizunak histeriki dibertigarriak dira. Baina Patrick Pearse ezkerreko etapa sartu ...
Independentzia irlandarreko mugimenduaren buru nagusienetako bat eta 1916an (ia guztiz desegokiak) komandante militarrenetako bat Pearse-k bere borroka filosofikoari buruzko bere filosofia garatu zuen. Laburbilduz: arrakasta izateko, ez duzu irabazi behar. Horren ordez, "odol-sakrifizioa" emateko nahikoa litzateke etorkizuneko belaunaldien independentzia bermatzea. Edo, gutxienez, borroka armatuak jarraitzeko hurrengo belaunaldiak indartzeko. Jarduera iraultzailearen ikuspegi mitologikoa oso ezaguna izan zen XX. Mendearen hasieran.
Irlandan, agian, ez da gehiago, non katolizismoak auto-ukapena eta salbazioa kontzeptu antzeko bat defenditu zituen. Jesukristo baino gutxiagokoa zen bezala, gurutzean hil zen gizateria salbatzeko. Bere "odol-sakrifizioa" (ideia hau baizik pagan badirudi ere) gizakiaren salbamenerako ekarri zuen.
Bizkor (eta askotan inkontzientea) mugimenduan, matxinada berpizkundeari lotuta zegoen: "odol-sakrifizioa" askatasunera iristea. Erlijiozko irudiak eta ideiak fervor nazionalistarekin konparatuta, Pearse, ameslari eta orator bikaina zen, baina Irlandako salbatzaile figura baino estrategiko gutxiago mediocre bat.
Galway-ko katedrala nahiko berria baino ez da. Hemen, Resurrección de la Capilla (!), Patrick Pearse mosaiko bat aurkituko duzu. JFKren mosaiko batera ...
Aldaketaren ordua?
2016 hasiera ona izan zitekeen - zergatik ez adierazi Apirilaren 24ko National Holiday nazional berri bat, eta hemendik aurrera Pazko Igandea ospatzeko egun egokian, Pazkoarekin batera egutegiko lunarera behartu gabe? Akordatuta, arazo logistiko batzuk egon litezke Dublineko itxiera desfilea egiteko ... baina horiek ez dira Saint Patrick egunean gelditu gaur egungo festa bihurtzeko.
Alas, hau ez zen izan ... eta, beraz, Irlanda gertakari politikoa ospatzeko ekitaldi erlijioso gisa jarraituko du. Data desberdinetan urtero, eta oso gutxitan data egokian.